Com isto a mulher simplesmente obteria igualdade aos medíocres que compõem o sistema.
São Paulo: Brasiliense, 1961t.Numa e mulheres dominicanas em busca de homens a Ninfa.Lima Barreto e o Feminismo Estabelecidos esses pressupostos, a chamada posição anti-feminista de Lima Barreto poderá agora ser convenientemente examinada e compreendida, e não simplesmente considerada como uma contradição inexplicável em sua obra.Além do mais, Lima Barreto não via no voto um elemento através do qual pudesse ser reformada a situação na Republica Velha.As pessoas não nos conhecem e nem sabem como é a nossa relação, mas procuro namorado gay de 15 anos mandam palavras fortes, xingando as duas, me xingando.São Paulo: Brasiliense, 1961h.Após sua morte o compreende, enfim o quanto perdeu em não ter usufruído mais intensamente dessa influência benéfica, consagra só a ele.Sua origem reside na concepção que a sociedade tem do casamento e da qual a única vítima é a mulher que não pode realizar nele a sua natureza sentimental, vendo-se, portanto, obrigada, fora dos canais convencionais, a procura o homem que deseja e a realize.São Paulo: Brasiliense, 1961f.Este não provém de uma motivação física, sexual.E acrescenta, logo mais, o que lhe causa repulsa: o que eu não posso compreender é que um homem ambicioso transforme a sua mulher, o que maior amigo, sua própria filha em um instrumento de ambição (Barreto, 1961n).Como prova desse papel de observador atento e cuidadoso, alerta para a realidade, temos o fato de aproximar-se de um colega de secretaria que se mostrava estranho, para observá-lo no interior (Barreto, 1961i,.53).Nós todas sonhamos nos apaixonar e nos casar."Na verdade foi a Paula que fez isso acontecer.Se nossa vida sexual e afetiva não mudou em nada, não via problema algum em ela ter relações com mulheres para se descobrir contou.
Marcado por essas qualidades excepcionais, originárias de sua aspiração voltada para o social e nunca para si, o homem superior, na sua luta pela promoção e aperfeiçoamento da humanidade, tem necessidade do amparo e apoio da mulher entre por natureza sensível nas decepções, quedas, desilusões.




Se Lima Barreto confessa, como em citação já se evidenciou, que sua concepção elevada da mulher tem como fonte a leitura dos mestres estrangeiros, a concepção negativa do sexo feminino origina-se dos olhos atentos com que observa a realidade brasileira da época.Angélica não é a primeira que engatou um relacionamento sério com Paula e Klinger, mas sim a quarta.Laura e Horácio em O filho de Gabriela, Olga e Quaresma em Triste fim de Policarpo Quaresma resultantes dos travamentos gerados por convenções inibidoras, cultivadas pela sociedade familiar brasileira e transmutadas nas obras de ficção.E na hora do sexo?Nesse sentido, mostra ele que esta e mais as brancas pobres já conquistaram um lugar de operária, sem movimentos feminista, nas fábricas de tecidos e nas livrarias como empacotadoras de livros.São Paulo: Brasiliense, 1961n.E pelo jeito são desconhecidas pelos próprios.Há mesmo diz ele um pululamneto de mulheres superiores no século xviii francês que influem, animam, encaminham homens superiores do seu tempo delas (Barreto, 1961a,.50).
Por isso eu pedia licença para protestar contra o qualificativo de velhaca que o senhor após a minha Edgarda.




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